Bulu kucing najiskah?

 Soalan
Betulkah dalam fiqh syafie, bulu kucing dikatakan najis.

• Bagaimanakah status bulu yang tertanggal dari kucing yang masih hidup dan bulu yang tertanggal dari bangkai (kucing)?

• Adakah tafsir ibnu abbas mahupun riwayat para sahabat mhupun tabi'in yang menyebut tentang status bulu kucing (bukan umum kepada kucing itu sendiri) itu sendiri?

• Bolehkah pihak panel ahkam kemukakan pendapat yang lebih tepat yang harus saya terima, mahupun pendapat ulamak yang mu'tabar tentangnya?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Jawapan

Berikut kami petik fatwa yang dikeluarkan Markas Fatwa dibawah pegawasan Dr Abdullah al-Faqih :-

"Kucing bukanlah binatang yang najis, diriwayatkan dari pengarang2 al-Sunan dari Kabshah bt Ka'b ibn Malik, isteri kepada Abu Qutaadah, bahawa Abu Qutaadah masuk dan dia (isteri) menuangkan air kepadanya agar dia dapat melakukan wudhu'. Kemudian datang seekor kucing dan minum dari air tersebut, dan ia menarik takungan tersebut agar dapat minum air tersebut. Kabshah berkata :'Dia melihatku memandang kepadamya dan dia berkata, 'Adakah anda mendapatinya pelik, Ya anak perempuan saudaraku?'. Aku berkata,'Ya'. Dia berkata :'Rasulullah :saw bersabda :'sesungguhnya bukanlah kucing itu najis, kerana sesungguhnya ia adalah dikalangan mereka yang biasanya berada dikeliling kamu (al-tawwaafeena ‘alaikum).

Maka dengan itu, apa yang datang pada bulunya adalah bersih (Taher) dan tidak memudharatkan jika ia terjatuh kedalam makanan dan minuman, akan tetapi seseorang itu boleh meinggalkannya sebab menjaga kesihatan" [Fatwa IslamWeb : 52034]

Perkataan "mereka yang biasanya berada dikeliling kamu  didalam hadith yang terkandung didalam fatwa diatas membawa maksud kucing itu juga bagaikan orang gaji atau orang rumah yang biasa berada dengan orang2 didalam rumah.

Terdapat juga didalam riwayat yang lain, dimana seorang wanita membawa makanan hareesa kepada A'isyah ra. dan mendapati beliau sedang bersolat. A'isyah telah mengisyaratkan kepadanya agar dia meletakkan barangan tersebut dibawah. Kemudan seekor kucing datang dan makan sedikit darinya. Apabila A'siyah selesai bersolat, beliau makan makanan yang telah makan oleh kucing tersebut dan berkata :

"'Rasulullah :saw bersabda : Kucing bukanlah najis, malah dia adalah diantara mereka yang biasanya berada dikeliling kamu". Aku melihat Rasulullah :saw melakukan wudhu' dengan air yang telah diminum oleh kucing" [Hadith Riwayat Abu Daud dan lain2].

Wallahualam

UAI menjawab .... Episod 1

Berdasarkan Buku Anda Bertanya UAI menjawab permasalahan semasa
Penulis:Ahmad Badrul Hisam b. A. Razak

Soalan 1:Bolehkan menggunakan botol arak untuk mengisi air minuman mineral?

Jawapan:Harus menggunakan botol arak bagi mengisi air atau bahan lain dengan syarat  botol itu dibasuh terlebih dahulu sehingga bersih.manakala label arak yang ada pada luar botol itu perlu di buang atau ditutup supaya perkara yang diharamkan oleh agama tidak tersebar

Soalan 2:Tersentuh jaket kulit kawan yang diperbuat daripa kulit khinzir...tangan sudah disamak.. adakah perlu menyamak baju yang tersentuh jaket tadi

 Jawapan:Sekiranya jaket atau tangan orang yang memegang kering, tidak perlu membasuh tangan atau pakaian yang terkena....Sebaliknya jika tangan atau jaket basah maka wajib samak. Cara samak basuh tangan dengan air tanah sekali dan air bersih 6 kali

 Sila dapatkan buku ini di pasaran untuk rujukan.... memang best tak rugi memiliknya...harga hanya rm15.00 sahaja

sekian terima kasih

HUKUM MEMAKAI CELAK

assalamu'alaikum wbt ustaz..{pertanyaan ditujukan kepada UstazAzhar}

sy tak perasan pula kalau soalan ni pernah diajukan..

tapi sy masih keliru, apa hukum pemakaian celak?

bagi perempuan terutamanya. .

kalau dgn niat ingin mengusir syaitan dibolehkan ke?

atau tak boleh sbb takut menimbulkan fitnah bila bertemu dengan lelaki?

harap ustaz dapat jelaskan.. terima kasih..